“十三五”時(shí)期是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代的歷史機(jī)遇期,新興產(chǎn)業(yè)門類、新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),新媒體蓬勃發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的趨勢(shì)越來越明顯,產(chǎn)業(yè)之間的壁壘越來越淡化,這種趨勢(shì)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的升級(jí)、轉(zhuǎn)型、變革,既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。將大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)緊密融合,以大數(shù)據(jù)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展乃至文化的大繁榮,是貴州實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化雙發(fā)展、雙繁榮的重要途徑。

貴州省大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基礎(chǔ)與優(yōu)勢(shì)

從基礎(chǔ)條件來看,貴州大數(shù)據(jù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合的根基越來越深厚。貴州省通信管理局于2019年5月17日發(fā)布的《2018年貴州省互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告》顯示,從2014年至2018年底,大數(shù)據(jù)對(duì)貴州經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過20%,大數(shù)據(jù)企業(yè)從2013年的不足1000家增長(zhǎng)至2018年的9551家。而大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的項(xiàng)目與模式也日益豐富多元,例如早在2015年10月,國(guó)家新聞出版廣電總局就與貴州省人民政府簽署協(xié)議,合作推動(dòng)“中國(guó)文化(出版廣電)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目” (簡(jiǎn)稱“CCDI項(xiàng)目”),建設(shè)“版權(quán)云”“廣電云”與“CCDI產(chǎn)業(yè)示范園”兩大產(chǎn)業(yè)集群和一大產(chǎn)業(yè)園區(qū),總投資達(dá)200億,將出版、廣電等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與大數(shù)據(jù)相融合,不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí),合作模式多元化,項(xiàng)目規(guī)模日益擴(kuò)大。

從政策優(yōu)勢(shì)來看,貴州省人民政府于2018年2月印發(fā)了《貴州省實(shí)施“萬企融合”大行動(dòng) 打好“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”攻堅(jiān)戰(zhàn)方案的通知》,并編制了《大數(shù)據(jù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合評(píng)估體系》,著力在全省14947戶實(shí)體經(jīng)濟(jì)企業(yè)中推廣應(yīng)用,加速力推貴州“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展,促進(jìn)大數(shù)據(jù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,是貴州省充分利用政策紅利,整合優(yōu)勢(shì)資源,“十三五”期間促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)成為貴州省支柱性產(chǎn)業(yè)的重要路徑之一。

大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要性與必要性

從產(chǎn)業(yè)特性而言,大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展具有先天優(yōu)勢(shì)。首先,文化產(chǎn)業(yè)能產(chǎn)生龐大的數(shù)據(jù)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè),無論是音樂、影視的視聽選擇與下載,還是游戲、數(shù)字圖書的在線人次與內(nèi)容偏好,都可以產(chǎn)生源源不斷的巨量數(shù)據(jù)。其次,通過數(shù)據(jù)分析,能明晰大多數(shù)用戶的需求與發(fā)展方向,從而有的放矢,促使文化產(chǎn)業(yè)獲得成功。文化產(chǎn)業(yè)屬于高利潤(rùn)與高風(fēng)險(xiǎn)并存的產(chǎn)業(yè),在產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,文化產(chǎn)品是否符合用戶的需求,是文化產(chǎn)業(yè)能否獲得成功的重要因素。第三,文化產(chǎn)業(yè)和大數(shù)據(jù)能互為促進(jìn)。文化產(chǎn)業(yè)能累積龐大的有效數(shù)據(jù),通過大數(shù)據(jù)分析,能優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展,又能產(chǎn)生新的有效數(shù)據(jù),從而螺旋上升前行。因而將大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)融合,能促進(jìn)兩個(gè)產(chǎn)業(yè)良性可持續(xù)發(fā)展。

大數(shù)據(jù)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要價(jià)值。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活的需求包含著人民對(duì)文化的需求,文化產(chǎn)品要有效滿足這種需求,文化產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與趨勢(shì)。大數(shù)據(jù)可以從龐大的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的規(guī)則和模式,通過“過去發(fā)生了什么”“現(xiàn)在怎么樣”來有效預(yù)測(cè)“將來會(huì)發(fā)生什么或者需要什么”。因而,文化產(chǎn)業(yè)與大數(shù)據(jù)的融合,不但可以有效創(chuàng)造出符合人民需求的文化產(chǎn)品,促進(jìn)文化的發(fā)展與繁榮,同時(shí)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也具有極大的商業(yè)價(jià)值。

針對(duì)當(dāng)前貴州省文化內(nèi)容創(chuàng)作水平不太高、文化服務(wù)質(zhì)量不太好、文化產(chǎn)品供需有些脫節(jié)、文化產(chǎn)業(yè)面臨升級(jí)轉(zhuǎn)型等問題,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中要堅(jiān)持大數(shù)據(jù)思維,有效分析人群喜好,明確目標(biāo)受眾的需求,創(chuàng)造出適應(yīng)文化市場(chǎng)規(guī)律的產(chǎn)品。

大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)相融合,能應(yīng)用于文化產(chǎn)業(yè)的多個(gè)門類,從而生發(fā)出新的文化產(chǎn)業(yè)模式與業(yè)態(tài)。在國(guó)外,影視、音樂、旅游、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,都有了大數(shù)據(jù)的具體應(yīng)用。當(dāng)前,貴州將大數(shù)據(jù)與蓬勃發(fā)展的旅游融合起來已經(jīng)取得明顯成效。2016年6月,貴州省正式全面啟動(dòng)了“七朵云”之一“智慧旅游云”的建設(shè),該項(xiàng)目堅(jiān)持政府引導(dǎo)、企業(yè)投資、市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的模式,力求打造成為資源共享、管理技術(shù)協(xié)同、綜合效益明顯的平臺(tái),從而逐步實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資源“聚、通、用“,將數(shù)據(jù)資源有效轉(zhuǎn)化為新的業(yè)態(tài),成為新型互聯(lián)網(wǎng)旅游產(chǎn)品,這對(duì)于貴州旅游發(fā)展的數(shù)字化、智慧化、國(guó)際化、多元化,都具有十分重要的價(jià)值與意義。

大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的局限性

大數(shù)據(jù)不是萬能的。將大數(shù)據(jù)應(yīng)用于文化產(chǎn)業(yè),還需要認(rèn)識(shí)到大數(shù)據(jù)并非萬能的,以及文化產(chǎn)業(yè)本身的特殊性。一是大數(shù)據(jù)所能獲得的數(shù)據(jù)盡管海量,但仍不能窮盡。二是受大數(shù)據(jù)的分析模式、角度、模型,乃至分析者本身素質(zhì)、能力等方面的影響,所得出的結(jié)論,仍具有一定的局限性。因而,哪怕有大數(shù)據(jù)這一先進(jìn)工具,也未必就能解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的所有問題,要充分利用大數(shù)據(jù),但不能完全依賴于大數(shù)據(jù)。

文化產(chǎn)品具有多重屬性。文化產(chǎn)品不僅僅具有商品屬性,還具有文化屬性;文化產(chǎn)品不僅僅具有娛樂功能,還具有教化功能與審美功能,這些商品之外的屬性和功能,都會(huì)影響文化產(chǎn)品在市場(chǎng)的接受程度。同時(shí),如果過于依賴大數(shù)據(jù)分析的結(jié)果,并以此為導(dǎo)向而忽略了文化產(chǎn)品創(chuàng)作者本身的藝術(shù)才華、品味、理念,極易導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)娛樂化、媚俗化傾向,從而極大地影響文化產(chǎn)品的思想性、藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值,甚至影響到整個(gè)社會(huì)的文化導(dǎo)向,將會(huì)偏離文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前進(jìn)方向。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代,要深刻認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊規(guī)律,也要接受互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)帶來的沖擊、變革與挑戰(zhàn)。要充分認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)這一“鉆石礦”的價(jià)值,將大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,也要善于整合各類有效資源,增強(qiáng)融合的廣度與深度,推動(dòng)虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的短板與問題,有的放矢,創(chuàng)新發(fā)展,有效實(shí)現(xiàn)新的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),創(chuàng)造新模式,拓展新路徑,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)生新成果,從而不斷適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。